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***雕塑?构思心理分析

(1)构思与大脑思维：既要具有绘画写生的思维方式，又要具有创造性设计形象的思维方式。

　　(2)构思与观察：

　　意大利美术家克罗齐语：“画家之所以为画家，是由于他见到旁人只能隐约感觉或依稀瞥望而不能见到的东西。”

　　罗丹语：“所谓大师，就是这样的人，他们用自己的眼睛去看别人见过的东西。在别人司空见惯的东西上发现出美来。”

　　达芬奇语：“在我的周围各处去找自己的创作材料吧，要观察白云的奇异形状，要观察邻居墙上的霉点。”

　　总之观察时要注意三点：

　　一要有强烈的事业心，才能有强烈兴趣。

　　二要有儿童的好奇心，要善疑多思，奇思异想。

　　三要有目的性、善加工，整理为已所用。

在陶艺这一领域，构成艺术的痕迹还可一一探寻。像日本的八木一夫——陶艺界的泰斗，他的许多作品表现与象征并存。而现代陶艺在高度发达的社会生产力和高扬个性化精神旗帜下，逐步颠覆了纯实用审美的藩蓠，开始向“精神审美”的方向升华。他不断将自己融入黏土之中，感知黏土与生命深处的渊源。这种纯粹的方式和净化的结果让人从他的作品中感到如般的昭示。在《我的自述传》中，他说：“如果要忠实地服从自己的心情创造，应该脱离传统陶瓷工艺过程。我想现代人的心理情感这个世界，如果用古文来陈述，怎么也表达不了。根据这些想法，我走向了所谓超现实立体造型，从此我可以自由自在的自我展开了。”正是这样，他的作品《萨姆先生的散步》将陶艺带入了一个全新的领域，同时也是对构成艺术作了诠释。

现代陶艺是一门从陶瓷艺术中衍生出来的纯艺术形式，它摆脱了传统陶艺的实用功能性与装饰性的束缚，背离了规律性的创作程序，具有自身独特的语言功能和审美标准。具体表现在：

，在材料选用上，现代陶艺不看粗细优劣，强调和关注质地个性；

第二，在工艺制作上，现代陶艺常常有意利用反技术的肌体缺陷；

第三，在装饰技法上，现代陶艺追求肌体效果的随机性和偶然性，保持并显露出手工的痕迹：

第四，在造型工艺上，现代陶艺不完全强调规整有序的对称，甚至有意造成残缺变形和透空形态空间。

正是这些区别，使陶艺家们不断变换制作手法，将暗示、隐喻、象征、联想等手法视觉化，将寓意在作品中的精神价值和表现个性经验的语言作为关注对象，冲破封闭的世界，将感觉直接指向现代文化的各个空间。

雕塑

雕塑是以物的形式存在于空间中的，这样空间问题就是本文研究的范畴之一，空间的广度和深度如何，空间中的构成元素又如何，我们以何种方式感受空间中的物体，首先，将对所研究的空间对象加以界定。公共空间的概念在英语中相对应的词称：the public space，尤尔根·哈贝马斯(Juergen Habermas)在《公共领域的结构转型》中说：“凡对所有公众开放的场合，我们称之为‘公共领域’，它们与封闭社会形成鲜明的对比；公共性，发挥的主要是批判功能，它本身表现为一个***的领域，即公共领域，是与私人领域相对立的。“西方现当代陶艺的发展与现代艺术相关，深受抽象表现主义、波普艺术、超现实主义等艺术运动的影响。”①当代公共空间是指向社会所有公众开放的空间，它和私人空间是相对的，广义上来讲指的是***广场、公园、绿地、街道、社区等，从功能上来讲可分为行政区域、商业区域、文化区域、居住区域和休闲区域等。不同空间功能***和审美倾向以及文化形态都是不尽相同的，例如***的***广场代表的是这座城市政治、经济和文化的象征，城市商业空间则是这座城市经济发展程度的象征。公园亦可分成纪念性的和主题性的，如浦西的上海龙华烈士陵园则是十分明显的纪念性的公园，和浦东的迪士尼乐园相比则有着明显的属性区别。还有近年来随着经济的发展各类住宅社区的出现亦是公共空间中重要的组成部分，这些都是与公众的生活为密切的空间。